从郑成功在台形象的变迁看岛内“台独”活动

来源:台湾周刊2019.47 作者:瞿定国 时间:2020-01-14
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从李登辉、陈水扁到蔡英文,无不打着种种旗号,大搞“去中国化”,歪曲历史,制造事件,在“文化台独”上尤为下功夫。近些年来,顽固不化的“台独”分裂势力,又开始把矛头指向民族英雄、“开台圣王”郑成功,意图通过“去郑成功化”达到“去中国化”的目的。

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一、“议和图”取代“受降图”

2010年4月,笔者曾到当年郑成功征讨荷军的指挥部所在地——台南市赤嵌楼园区参观。园内有一组青铜雕像,反映的是民族英雄郑成功收复台湾、接受荷兰人投降的场景。郑成功身着明代官服,手按剑柄,气宇轩昂,神情若定。两旁伺立的亲兵,手持刀枪,仪态威武,气氛肃穆。面对他们的是一个身腰微倾、神情恍惚的荷兰人。铜像座基上写着“郑成功议和图”,座基碑文题目是“郑成功:赤坎议和”。在参观时,与我同行的国务院水利部科技司原司长戴定忠教授(曾任两岸水利交流委员会主任委员)严肃地告诉我,他于1994年曾到此参观过,当时座基上写的是“郑成功受降图”,现在怎么改成了“郑成功议和图”呢?回到北京后,他拿出当年的录像和照片给我看。经过详细对照,还发现碑文原来的标题是:“郑成功:赤坎受降”,改动后的碑文标题是“郑成功:赤坎议和”。碑文正文也只改了两个字,即将原碑文中的“荷兰人投降”,改为“荷兰人议和”,其他并无二致。如不细心阅读,很难发现两者的差异。从“投降”到“议和”,二字之差,就巧妙地篡改了历史,抹杀了郑成功的开台辉煌,篡改者真是用尽了心机。然而,随着时间的推移,这种篡改慢慢地为人们遗忘。今年出版的台湾《新新闻》1679期(2019.06.09-06.15)有关祭拜郑成功的文章附图,用的就是“郑成功议和图”,大陆权威出版社出版的有关专著使用的也是“郑成功议和图”。由此可见,“文化台独”影响之深,危害之大。有学者称,“文化台独”实为“战略台独”,堪称真知灼见。

另有资料显示,台海军老掉牙的两艘潜艇——海龙号、海虎号,是上世纪80年代从荷兰购得的。1995年1月,李登辉指示台海军成立“潜舰发展办公室”,继续采购潜舰。在这样的背景下,台湾当局应荷兰人的要求,将“受降图”改成了“议和图”。由此可见,从李登辉开始的“台独”分裂势力代表人物,就是一群为了达到某种目的不惜篡改历史的寡廉鲜耻之徒。

二、诬称郑成功屠杀“原住民”

在“去中国化”的布局中,蔡英文选择了“原住民”的视角,以“转型正义”为名,代表台湾当局向“原住民”道歉。2016年8月1日,她在所谓道歉演说中说:“荷兰及郑成功政权对平埔族群的屠杀和经济剥削,清朝时代重大的流血冲突及镇压,日本统治时期全面而深入的理番政策,一直到战后中华民国政府施行的山地平地化政策。四百年来,每一个曾经来到台湾的政权,透过武力征伐、土地掠夺,强烈侵害了原住民族既有的权利。”在这里,蔡英文黑白不分,是非颠倒,硬是把荷兰殖民者和“郑成功政权”相提并论,说成都是“对原住民的屠杀和经济剥削”的刽子手。

在台湾社会,还有一些“原住民”教师、民代也诬称“郑成功是屠杀原住民的元凶”。2016年7月28日,台南市多名“还原正义连线”成员,高呼口号,向台南火车站前圆环的郑成功铜像泼红墨水。更令人气愤的是有装神弄鬼者,演出了假托鬼神显灵让郑成功向“原住民”道歉的闹剧,“为三百年前死于郑军手中的各族原住民英灵超度”。

历史已经表明,郑成功最大功劳是赶走荷兰人,将台湾纳入中国版图,建立以汉人为主的社会。他不但不是“屠杀原住民的刽子手”,而是功高至伟的“开台圣王”。来自卑南族的台“监察院”官员孙大川说,若非郑成功建立以汉人为主的社会,也许台湾与印度尼西亚、菲律宾等发展模式一样,都是长期由欧洲人所统治的社会。台湾史专家、嘉义大学历史系助理教授吴建升认为,就史论史,郑成功治军甚严,在早期档案中并未发现郑成功直接杀害“原住民”的记录。有民间传说郑成功寻访高山族部落,部落首领拿出金、银、草、土献给郑成功任其挑选。郑成功选择了草和土,退还了金银,说自己是来台湾收复土地而不是贪图金银的,因此让原住民心悦诚服。以这一传说为原型的故事《四盘礼品》还人选了小学四年级语文课外阅读教材。

郑成功的“开台”功勋,受到了台湾民众的高度肯定和祭拜。根据2016年的统计,全台主祀郑成功的庙宇就达450多家。2017年由地方主祭的活动中,郑氏宗亲将历来对郑成功的六面封号旗帜(延平王、漳国公、威远候、忠孝伯、招讨大将军、开台圣王),献给台南火车站前的郑成功铜像,表达对郑成功开台的崇敬之意。

“总括一句话:郑成功以及其后人部属,把华夏整套文化奋力发扬,使我国自三国东吴千数百年以来在台湾久经长营的业绩,得以花开果成,乐利生民;遗惠启迪,益宏汉业。”(黄典权:《郑成功史事研究》,台湾“商务印书馆”2000年7月第7版,第80页。)

日本殖民统治台湾50年,屠杀包括“原住民”在内的台湾同胞数十万人之多。对日本侵略台湾的行径,蔡英文不仅不予谴责挞伐,却用了“全面而深入的理番政策”这样的“中性”说法加以美化,只字不提要求日本政府道歉赔偿。由此不难看出,蔡英文们的“哈日”“仇中”情结,是多么的鲜明!

三、郑成功“中枢祭典”规格的降升

降低郑成功“中枢祭典”规格,是蔡英文当局大搞“去郑成功化”的又一重要表现。从1963年起,每年4月29日,在国民党当局主导下,台南市延平郡王祠都要举行郑成功“中枢祭典”,指派内政事务主管部门负责入主祭,这是台湾地区的高规格。然而蔡英文上台后,祭典规格开始降级。其缘由是阿美族民进党“立法委员”谷辣斯•尤达卡提出,郑成功来台,对西拉雅平埔族及“原住民”而言,造成许多平埔大社消失灭绝,族人颠沛流离逃至山区,就像蒋介石在“二•二八”杀害台湾人一样,主祭郑成功不应由“中央政府”执行。谷辣斯•尤达卡是个典型的“台独”分子,推行“原住民”“独立建国”那一套。在其提议下,2017、2018年郑成功的祭典规格降低了,不再由当局内政事务主管部门负责人担任主祭官,而改由时任台南市长的赖清德主祭。这种做法引起了相当多的民众、特别是郑氏宗亲的不满。

然而到了2019年,祭典规格突然又恢复了原貌。4月26日,台“内政部长”徐国勇亲临台南延平郡王祠,披着“主祭官”彩带,主持纪念郑成功来台358周年“中枢祭典”。

祭典规格的一降一升,有着深刻的社会背景和政治缘由。原来台湾民间传说,今年郑成功将接替关公,接任第十九届“中天玉皇大天尊——玄皇高上帝”。台湾“中华郑成功文化协会”于2019年3月2日宣布了此事。

关于玉帝让位一事,民国初年出版的《洞冥宝记》宣称,玉帝已经在位7000多年,“髦期倦勤”,因此让位给关帝。“郑成功接任玉皇大帝”的倡言人之一、世界郑氏宗亲总会郑传兴声称,现任玉皇大帝是关圣帝君,于1863年出任,至今已156年,功德圆满,将回归本位。至于将“延平郡王”郑成功列为第十九代玉帝,则首见于台中武庙明正堂的扶鸾著作《瑶池圣志》。2005年,由五教教主推荐、众神选拔郑成功为下任玉皇大帝。“中华郑成功文化协会”与开元佛殿还将举办第一届“国际玉皇文化节”活动暨第十九代玉皇大帝郑成功就职大典。

蔡英文当局得知此事后,深恐得罪了郑氏宗亲,赶紧恢复了原有祭典规格。据“郑氏宗亲总群”9月7日发布的信息称,郑氏在台湾地区为第12大姓,约占全岛人口比例的1.5%以上。显而易见,台当局的突然拜神,并没有任何诚意,主要是“考虑到郑氏宗亲的实力与选票”,为了“胜选”的需要。

四、拿郑成功有日本血统说事

“台独”分裂势力在推行“去郑成功化”中,无所不用其极,在污蔑郑成功是“屠杀原住民的刽子手”的同时,又拿郑成功有一半日本血统说事,从一个极端走向另一个极端,说郑成功的“反清复明”,就是反对大清王朝,反对与中国统一。台“内政部长”徐国勇在2019年的“中枢祭典”上借机宣扬“台独”的说法:郑成功不被清朝利诱投降,不与大陆进行统一,更渡海来台赶走荷兰人,开拓建设台湾;他是国际贸易家,促进台、日、东南亚国家的贸易往来。蔡英文当局妄图通过错误解读郑成功,将台湾的历史与大陆切割开来,把中国自古对台湾的管辖开发史清除为零,从郑成功光复台湾开始重新计算,将郑成功打扮成台湾的“国父”,从而为分裂祖国背书。这完全是对民族英雄郑成功的诬蔑。

郑成功的反清复明、驱逐荷兰侵略者,是为了实现中国的统一。他给荷兰侵略者揆一的信中指出:“然台湾者,中国之土地也,久为贵国所踞。今余既来索,则地当归我,珍瑶不急之物悉听而归。”郑成功的“复台诗”说得也很清楚:“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”这封信,这首诗,充分表明了郑成功驱逐荷兰侵略者、维护祖国主权和领土完整的坚定立场。

说到郑成功的家庭情况,郑成功确为中日混血。其父郑芝龙,早年随商船到日本,与日本田川家族的田川氏结婚,生一男孩,取名郑福松,后改名郑森。郑森后因拥护南明唐王朱聿键称帝有功,被赐“朱”姓,且赐名为“成功”,即“朱成功”。不过后来人们大都以郑成功或者“国姓爷”来称呼他。1645年,清军攻人江南,郑芝龙降清,而郑成功则拒绝投降,并率领其父旧部在沿海一带继续抗争。郑芝龙投降后立刻被押往燕京,田川氏也因在战乱中受到清军侮辱而自杀。这两件事使郑成功更加坚定了抗清的意志,并在1662年收复台湾。郑成功一生抗清复明的信念坚定不移,功绩不可磨灭。对此,连康熙都不得不承认,并在郑成功死后题写挽联赞赏:“四镇多易心,二岛屯师,敢向东南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠!”

日本占领台湾后,利用郑成功有日本血统,为自己占领台湾增加合法性,于是把台南延平郡王祠改建成“开山神社”,增加了日式建筑。这是日本在台湾设立的第一座神社。令人愤慨的是台湾居然有人自视自己为日本人、“台湾的祖国是日本”。2016年洪素珠辱骂老荣民事件暴露的“台湾民政府”,就是最终要“回归日本祖国”的一个政治性组织。他们宣称:日本政府放弃台湾主权“权利”,但是天皇仍保有台湾主权“义务”。权利可以放弃,义务神圣不可放弃,要永远保有。据日本《产经新闻》10月3日报道,最近有3名出生于日据时期的台湾人认为二战结束后丧失日本国籍是日本政府作法不当,近期将向日本大阪地方法院提告,以确认其拥有日本国籍。“台湾民政府”等组织和人员,与“台独”势力有千丝万缕的联系。

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