共青团中央:为什么非要把岳飞说成是中华民族的民族英雄不可?

来源:共青团中央 作者:刘梦龙 时间:2017-06-29
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近日,岳飞又成为了世人瞩目的热点。对于这位民族英雄的“新观点”层出不穷。不少“新奇”的说法否认了岳飞民族英雄的头衔。那么,我们从历史的角度出发来看一看,岳飞是不是民族英雄。

岳飞作为民族英雄从来不曾被否定过

2003年3月17日,新华社在报道河南隆重纪念岳飞诞辰900周年时,使用了“民族英雄”这个称谓。2013年是岳飞诞辰910周年,3月21日人民日报也曾发文隆重纪念“民族英雄岳飞”诞辰910周年。

一度被传出否定岳飞作为民族英雄地位的是教育部1996年发行的《全日制普通高级中学历史教学大纲》,这一点教育部在2002年12月9日曾经专门答过记者问:

“一些媒体所传内容实际是指1996年《教学大纲》颁布后,为帮助教师了解历史学界的一些观点和看法,有关方面组织部分专家、学者编写了《学习指导》作为参考,《学习指导》收集的是部分专家、学者个人对涉及历史教学一些问题的看法,并不是《教学大纲》文件本身的内容。”

显然,岳飞的民族英雄之争仅仅是某些学者的学术观点而已,而这一版本的《学习指导》早已停止使用,之后的几次改版都不再涉及岳飞的问题。同时,教育部的观点是很明确的:

“自50年代以来,就不存在所谓重新定义岳飞是否是民族英雄的问题,实际上社会公众对岳飞、文天祥这些历史人物高尚的道德品质、民族气节始终是歌颂和尊敬的,这一点也是我们进行中小学历史教育时一直遵循的。”

实际上,岳飞的英雄地位也从未被少数民族所质疑过,对岳飞的英雄叙事也不存在民族矛盾。自宋以来,历朝历代,无论是汉族还是少数民族所建立的封建王朝,都对岳飞表示了最高的敬意,把岳飞当作各族同胞共同的精神偶像。

元朝顺帝于至正九年(1349年)封加“岳飞保义”谥号。

明朝神宗皇帝朱翊钧于万历四十三年(1615年)封“岳飞为三界靖魔大帝”位。诏书曰:“咨尔宋忠臣岳飞,精忠贯日,大孝昭天,愤泄靖康之耻,誓靖朔漠之师,原职宋忠文武穆岳鄂王,兹特封尔为“三界靖魔大帝”。

清高宗乾隆皇帝于十五年(1751年)九月十八日致祭岳飞曰:“惟尔公忠秉性,智勇超伦”,赐金匾“伟烈纯忠”。

“民族英雄”是一个近现代概念

我们今天所说的民族英雄,是一个近现代的概念,一个与中国的国家、民族、地域、历史紧密相连的整体的代称。

1840年以后,中国社会的主要矛盾逐渐演变成帝国主义与中华民族的矛盾。在血与火的考验中,近现代中国到当代中国的过程中,形成了我们今天所知的中华民族,一个由五十六个民族在共同的政治、文化体系下形成的命运共同体。

在这样的大背景下,中华民族最杰出的人物不可避免地要带上抵御外侮的烙印。在中华民族最危急存亡的抗日时期,岳飞作为民族英雄的突出代表人物,是最重要的一面旗帜。

“山河半壁,力挽狂澜,救民水火,直捣黄龙府……”岳飞的民族英雄地位在民族英雄这个概念诞生之初,就受到全国人民的广泛认同。反过来将他否定,既不符合历史的客观实际,也一定不会为绝大多数中国人民的情感所接受。

用近现代中国的标准去套用古代中国的人物,无疑是机械式的,荒唐程度堪比责备古人为什么不能建立社会主义中国。著名的宋史学者王曾瑜老师曾专门在《岳飞、文天祥不该称为民族英雄吗?》一文中论述过。

“研究历史的基本原则,一是客观,二是公正。不能用实用主义对待历史。中国古代大史学家刘知几提出直书,反对曲笔,这是很对的。某些人可能出自维护民族团结的好心,建议取消‘民族英雄’的提法,但这恰恰挫伤了中华民族应有的爱国正气。应当用马克思主义的唯物史观和民族观作正确引导,既维护和加强民族团结,又发扬爱国正气,两全其美。”

站在今人的角度,我们既不是宋朝人,也不是金国人

对于各民族的成就贡献,一概予以肯定,而对各民族统治者的倒行逆施,也一概予以否定,一视同仁。这正是站在理性的高度,在历史研究中贯彻民族平等的原则。既不要大汉族主义,也不要地方民族主义。

我们应该以唯物主义的历史观去看待既往发生的历史。在不同的历史时期里,主要矛盾的变化是不定的,而在两宋之交,岳飞显然是顺应历史发展的英雄人物。

在明清之际,我们著名明史学者顾诚撰写的《南明史》就是一个很好的范本,有着客观的历史态度,对清朝入关之初的一系列错误政策、民族压迫进行了否定,对李定国这样的英雄人物做了高度的赞赏。

无论从哪个角度来说,对岳飞的否定都是没有道理的。中华民族的形成是一个长期的过程,在这个过程中,纵然是一个家庭都能形成彼此的谅解默契,何况是一个国家,一个文化和命运上的共同体。

图片:岳飞与金兀术的对决

对岳飞的共同认知,早已超越了民族的隔阂。“撼山易,憾岳家军难”,这人尽皆知的对岳飞的赞许便是来自金人。这种对英雄人物的赞许是不分民族的。

岳飞是中华民族的民族英雄

岳飞对中国人,中国文化的影响力不仅没有随着时间的流逝而淡去,反而历久弥新。即使在灿若群星的中国古代英雄人物中,岳飞也是最光芒闪耀的那一位。

中华民族能有这样的英雄人物是我们的幸运,而他巨大的悲剧命运是永远值得我们为之扼腕叹息的。有些人在奸佞小人的心里很轻,在人民群众的心里很重。对岳飞的否定是难以被人接受的,也完全不符合民族英雄这个理念的客观背景。岳飞无疑是最值得中华民族纪念学习的英雄人物之一。

我们现在讲四个自信,特别是要坚定文化自信。对岳飞作为民族英雄的肯定,就是文化上的自信。我们要摆脱那种小媳妇见公婆一样的处处小心的心态,对今日的中国展现出自信心,不需要那种疑神疑鬼,过度联想的忧虑,更不需要通过对历史的自污来寻求虚幻的认同。

作者:刘梦龙

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